«¡Aaay, mis hijos!» : Gritos de la Llorona en Nuevo León

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Las «microdosis textuales» editadas por la Kooperativa Rayenari : son una selección de escritos en los que se puede conocer la esencia de algún libro, poética, autor, paradigma o investigación.

Cristóbal López carrera.
Monterrey, Nuevo León, México : Kooperativa Rayenari : Meridianos Comunicación : Kitsch del alma, 2018.
Edición rústica. 14 páginas ; 22×14 cm.

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Descripción

KR-32. “Ay mis hijos” Gritos de la llorona en N.L. Algunas narraciones acerca de las apariciones de este ser mitológico nos permiten ver las particularidades que cobra en el norte del país.

La presencia de la Llorona, en la mentalidad popular americana, evidencia también la influencia de una costumbre ibérica: la de las plañideras o «lloronas profesionales», mujeres a quienes se les pagaba una cuota por lamentarse, en voz alta, durante el velorio y el entierro de un difunto. Una etnografía comparada de los ámbitos hispano y latinoamericano, realizada por George M. Foster, registra a este personaje del ritual funerario en Galicia, Cáceres, Castilla la Vieja y los valles de los Pirineos (al menos hasta principios del siglo actual). Especifica que las lloronas profesionales parecen haber sido raras en América, aunque dicha especificación parece estar limitada por la falta de información sobre el particular: ya que etnias como los zapotecos del Valle las siguen contratando para acompañar al difunto durante el velorio, camino al panteón, y en el entierro. Existieron también hace no mucho tiempo en Sucre, Bolivia.